نظرة إجمالية على حياته إنّ من أطلّ النظر على حياته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقف على أنّه كان يعبد الله سبحانه ويعتكف ب‌ « حراء » كل سنة شهراً ، ولم يكن اعتكافه مجرّد تفكير في جلاله وجماله وآياته وآثاره ، بل كان مع ذلك متعبداً لله قانتاً له ، وقد نزل الوحي عليه وخلع عليه ثوب الرسالة وهو متحنث ( 1 ) ب‌ « حرّاء » ، وذلك مما اتفق عليه أهل السير والتاريخ .
قال ابن هشام : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يجاور ذلك الشهر من كل سنة ، يطعم من جاءه من المساكين ، فإذا قضى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) جواره من شهره ذلك ، كان أوّل ما يبدأ به إذا انصرف من جواره ، الكعبة ، قبل أن يدخل بيته ، فيطوف بها سبعاً أو ما شاء الله من ذلك ، ثم يرجع إلى بيته ، حتى إذا كان الشهر الذي أراد الله تعالى به فيه ما أراد من كرامته ، من السنة التي بعثه الله تعالى فيها ؛ وذلك الشهر شهر رمضان ، خرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى حراء كما كان يخرج لجواره ومعه أهله ، حتى إذا كانت الليلة التي أكرمه الله فيها برسالته ، ورَحِمَ العبادَ بها ، جاءه جبريلُ ( عليه السلام ) بأمر الله تعالى . ( 2 ) ولم تكن عبادته منحصرة بالاعتكاف أو الطواف حول البيت بعد الفراغ منه ، بل دلت الروايات المتضافرة عن أئمّة أهل البيت على أنّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حج عشرين حجة مستسراً . ( 3 )

1 . التحنث : هو التحنف ، بدّلت الفاء ( ثاء ) ، كما يقال ( جدف ) مكان جدث ، بمعنى القبر ، وربّما يقال : بأنّه بمعنى الخروج عن الحنث بمعنى الإثم ، كما أنّ التأثم هو الخروج عن الإثم ، والأوّل هو الأولى . 2 . السيرة النبوية : 1 / 236 . 3 . الوسائل : 8 / 87 باب 45 ، استحباب تكرار الحج والعمرة ؛ البحار : 11 / 280 .

257