وقد أخذت لتجلد ، فقال : ما بال مجنونة آل فلان تعتل ( [1] ) ؟
فقيل له : إن رجلا فجر بها وهرب وقامت البينة عليها ، فأمر عمر بجلدها .
فقال ( عليه السلام ) : ردوها إليه وقولوا له : أما علمت أن هذه مجنونة آل فلان ، وأن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) [ قال : ] ( [2] ) رفع القلم عن المجنون حتى يفيق ، إنها مغلوبة على عقلها ونفسها ، فردت إليه وقيل له ذلك .
فقال : فرج الله عنه ، لقد كدت [ أن ] ( [3] ) أهلك في جلدها .
وفي المناقب ( [4] ) عن الحسن وعطاء وقتادة وشعبة وأحمد أن مجنونة فجر بها رجل ، وذكر نحوه ، ثم قال : وأشار البخاري إلى ذلك في صحيحه ( [5] ) . ( [6] )

[1] تعتل : تجذب جذبا قويا . " الصحاح : 5 / 1758 - عتل - " .
[2] كذا في المصدر ، وفي الأصل : قد . وروي قول النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) هذا في مسند أحمد : 1 / 158 ، المستدرك على الصحيحين : 2 / 59 .
[3] من المصدر .
[4] مناقب ابن شهرآشوب : 2 / 366 .
[5] 8 / 204 - 205 كتاب المحاربين ، باب لا يرجم المجنون والمجنونة .
[6] سنن سعيد بن منصور : 2 / 67 ح 2078 ، مسند أحمد بن حنبل : 1 / 140 و 154 و 155 ، فضائل الصحابة : 2 / 707 ح 1209 و ص 719 ح 1232 ، سنن أبي داود : 4 / 140 - 141 ح 4398 - 4403 ، مسند أبي يعلى : 1 / 440 ح 587 ، سنن الدارقطني : 3 / 138 ح 173 ، المستدرك على الصحيحين : 1 / 258 و ج 4 / 389 ، الشافي في الإمامة : 4 / 180 - 182 ، السنن الكبرى للبيهقي : 8 / 264 ، الاستيعاب : 3 / 39 ، المناقب للخوارزمي : 80 ح 64 ، تذكرة الخواص : 147 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 12 / 205 ، الطرائف لابن طاووس : 2 / 473 ، بناء المقالة الفاطمية : 174 ، كشف الغمة : 1 / 112 ، الرياض النضرة : 3 / 164 ، ذخائر العقبى : 81 ، كشف المراد : 377 و 384 ، نهج الحق وكشف الصدق : 277 و 350 ، المستجاد : 124 ، فرائد السمطين : 1 / 350 ح 275 ، فتح الباري : 12 / 101 ، جواهر المطالب : 1 / 198 ، إرشاد الساري : 10 / 9 ، كنز العمال : 5 / 451 ح 13584 ، تيسير الوصول إلى جامع الأصول : 2 / 8 ح 9 ، فيض القدير : 4 / 357 ، بحار الأنوار : 30 / 680 - 687 و ج 40 / 250 ح 24 و ص 277 ح 41 و ج 79 / 88 ح 6 ، معادن الجواهر : 2 / 31 ح 8 ، دلائل الصدق : 3 / 74 ، غزوات أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : 35 ، الغدير : 6 / 101 و 102 .

55