< فهرس الموضوعات > في العبارة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > في الترتيب < / فهرس الموضوعات > ففي العبارة :
لا تجد أي تعقيد ، أو غرابة ، أو صعوبة ، بل على العكس من كل ذلك ، يحاول التوضيح والتيسير ، والتقريب .
ويعتمد على الحجة والاستدلال على كل حكم في كل قضية ، حتى لا نجد فيه أمرا ، غير مستدل عليه ، على الاطلاق .
وهذا - مع الالتزام بالاختصار الشديد والوجازة البليغة - أمر ملفت للنظر ، ويدل على عبقرية أدبية فائقة .
ومن جهة أخرى لا تكاد تجد في كل الكتاب - على استيعابه لموضوعات أصول الدين كلها - جملة زائدة مستغني عنها .
وهذا - أيضا - يدل على نباهة ودقة وعمق .
وفي الترتيب :
حيث عمد إلى ربط فصول الكتاب ، على اختلاف مواضيعها وبحوثها ، بشكل يلمس القارئ أنها حلقات مترابطة في قلادة واحدة .
فهو - في نهاية كل فصل - يمهد للفصل التالي ، بحيث يوحي للقارئ " منطقية " ترتيب الفصول ، كما هو الحال في ترتيب مقدمات قياس برهاني متكامل .
وهذا ما يجعل القارئ يتابع الكتاب ، متنقلا من فصل إلى آخر بيسر ، ورغبة ، واستيعاب .
ففي مقدمة الكتاب :
أورد الاعتماد على الأساس الذي اعتبره " منهجا " لتفكيره ، وهو إثبات " أصل الحاجة " الذي يتوصل به إلى " المعرفة " ولزومها وضرورتها .

18