على النبي " صلى الله عليه وآله " .
أما الألف - وهو هنا ضمير متصل أيضا ، مبني على السكون في محل رفع فاعل - فهو عائد على مثنى مؤنث .
قال الفيض الكاشاني " رحمه الله " توضيحا لقول الإمام الصادق " عليه السلام " : إنهما سقتاه ) : يعني الامرأتين " لعنهما الله وأبويهما " ) [1] - أي ولعن أبويهما .
فضمير التثنية إذن كناية عن المرأتين اللتين قال الله " عز وجل " فيهما : " و * ( إذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض ، فلما نبأها به قالت : من أنبأك هذا ؟ قال : نبأني العليم الخبير . إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ، وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير ) * [2] فالفعلان : ( تتوبا ) و ( تظاهرا ) ، والاسم : ( قلوبكما ) . . دخل عليهم ألف التثنية ، وهو ضمير عائد على مثنى مؤنث . فمن هما يا ترى ؟
نترك التعريف بهما للرواية :
* عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس ، قال : وجدت حفصة

[1] تفسير الصافي 1 : 359 .
[2] التحريم : 3 ، 4 .

88