< فهرس الموضوعات > فايده - شمارى از بنى أمية گر چه در مغرب خلافت كردند وليكن بحساب خلفاى بنى اميه نيايند . . .
< / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > توضيح - لعن بر تمام بنى اميه كشف ميكند از فاسد بودن همه آنها < / فهرس الموضوعات > وبنو الامية ( اميه النقايح ؟ ؟ الكافيه ) عودهم من خروع * ولهاشم في المجد عود نضار اما الدعاة الى الجنان فهاشم * وبنوا امية من دعاة النار وبهاشم زكت البلاد واعشبت * وبنوا امية كالسراب الجار فايده طايفه از بنى اميه اگر چه در مغرب خلافت يافتند ، و خود را خليفه ملقب كردند ، ولى اعتدادى به ايشان نيست ، و در شمار نمى آيند ، چه ايام ايشان مضطرب بوده غالبا ، و مملكتى منتظم نداشتند ، و تمام اندلس بلادى چند بيش نيست از اين روى نظر به ايشان نشده ، و ملك ايشان از ايام خلافت بنى امية محسوب نشده ، چنانچه ايام خلافت عبد الملك كه در روزگار عبد الله بن زبير بود محسوب نشده ، چه خلافت او مخصوص به اردن كه دمشق و حوالى او باشد بود ، و همچنين معاويه در زمان خلافت ظاهرى حضرت امام حسن با اينكه حكمران مصر و شام بود خليفه بشمار نرفت ، پس قلت ملك وضيق مملكت موجب عدم اعتداد وقلت اعتناء است نه اختصاص به مشرق و مغرب ، چنانچه در ( بحار ) است كه وجه عدم التفات به ايشان اينست كه نظر به مشرق است ، چه محل اعتنا او است ، و اين وجه اگر ممكن الارجاع بوجه اول باشد صحيح است و الا ضعيف وموهون است .
توضيح ظاهر عبارت زيارت با قطع نظر از تأكيد وتعميم بلفظ " قاطبة " كه موجب اباء سياق كلام است از تخصيص كشف مىكند از اينكه بنى امية يكسره خبيث

355