باب اول در شرح سند و متن زيارت شريفه و اين زيارت به شرحى كه متعارف است در كتب اماميه - ضاعف الله اقتدارها مأخذ آنها يكى ( مصباح ) است و ديگرى ( كامل الزيارة ) و ما أولا بطريق شيخ قدس سره روايت مىكنيم بعد از او به مواصع فرق و اختلاف بين روايتين اشارتى وافى مى نمائيم ، و اين بنده را اگر چه طرق صحيحه نفيسه متعدده متشعبه به اين كتب هست ولى ذكر همه آن طرق با اسلوب اين شرح منافى است ، و يك سره ترك كرده و سند را معلق آوردن با رعايت وظيفه نقل احاديث مباين است ، لهذا به يك طريق كه أحب وأعز طرق است اكتفاء مىنمائيم ، و به همين طريق جميع روايات شيعه را كه در اين كتاب است روايت مىكنيم ، بلكه واسطه اجازه اكثر كتب اهل سنت - جز معدودى از كتب متأخره ايشان - همين طريق است ، اگر چه محتاج به تكمله است كه در اواسط منشعب مىشود تا به ايشان برسد ، به تفصيلى كه در اجازات مبسوطه مذكور است ، فأقول مستمدا من آل الرسول :
( حدثني بالاجازة العامة الصحيحة بجميع ما حقت له روايته و صحت له

30