قرآن پيش ايشان - دست بردارند و چشم بپوشند ، والحمد لله على وضوح الحجة .
و از همين جا حال سايرين كه مساعدت با او كردند معلوم مىشود ، چه همه شريك در اذيت على و فاطمه عليهما السلام بوده اند ، و معاون بلكه مباشر ظلم در كثيرى از وقايع چنانچه خود آن مظلومه جابجا در كلمات خود تظلم اظهار و تألم از آن جماعت كرده ، و در كتب معتبره اهل سنت موجود است ، چنانچه عز الدين ابو حامد عبد الحميد بن ابى الحديد المداينى در شرح ( نهج البلاغة ) مكرم از كتاب ( سقيفه ) ابوبكر احمد بن عبد العزيز جوهرى نقل كرده ، و در وصف او گفته عالم محدث كثير الادب ثقة ورع اثنى عليه المحدثون ، ورووا عنه مصنفاته .
وهم شيخ جليل كبير ووزير خطير بهاء الدين على بن عيسى الاربلى قدس سره در ( كشف الغمه ) از نسخه مقروه بر مصنف از آن كتاب كه در ربيع الاخر سيصد و سى و دو ، بر وى قرائت شده روايت فرموده ، و اين هر دو خطبه معروفه مسجد را با كلامى كه در جواب زنان انصار فرموده كه در ( احتجاج ) و ( بحار ) و ( ناسخ التواريخ ) وجز آنها مذكورند از آن كتاب ايراد كرده اند ، و آن كلمات سراپا اظهار تأذى روحانى وتصدم نفسانى است ، از آن جمله مىفرمايد : " بئسما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون " [1] .
و همين كلمه در اثبات مدعى كافى است ، و اگر بخواهى تفصيل اين مقال را يكى از كتب مشار اليها را كه متضمن خطبه يا ترجمه او است ملاحظه كن كه از تأمل او تصديق وجدانى خواهى كرد به حديث مقطوع الصدور منقول در كتب امامية مستفيضا بل متواترا كه صادق آل محمد فرمود : " لما مات رسول الله ارتد الناس الا ثلثة " وفي رواية " الا اربعة سلمان وابوذر والمقداد وحذيفه و اما عمار

[1] بلاغات النساء ص 19 واعلام النساء 3 / 1219 ط دمشق . . . و كتابهاى ديگر از عامه تفصيل آنها در احقاق الحق 10 / 306 .

287