از فناى بدن باقى است ، و از امر خداى تعالى است ، و در تجرد و ماديت او خلاف است ، وشارح ( مقاصد ) قول به تجرد را نسبت به محققين اهل اسلام ، وفاضل مقداد نسبت به محققين متكلمين داده اند ، و از علماء اماميه طايفه بزرگ مثل صحابى متكلم ، عظيم الشأن ، رفيع المنزلة ، ثقة ، مسلم هشام بن الحكم رضي الله عنه چنانچه شيخ مفيد از او حكايت كرده ، و خود شيخ مفيد وعامه بنى نوبخت از متكلمين اماميه ، واستاد البشر خواجه نصير الدين طوسى ، وفاضل محقق كمال الدين بن ميثم رحمه الله در ( شرح صد كلمه ) صريحا - اگر چه جماعتى نسبت خلاف به او داده اند ، و ظاهرا ناشى از غفلت باشد - وشيخ بهائى و سيد الحكماء والمجتهدين ميرداماد ، وفقيه ، حكيم محدث ، متوحد ، متبحر كاشانى ، وتلميذ عارف محقق محدث او قاضى سعيد قمى ، وفاضل محقق نراقى اول ، وفرزند محقق علامه او نراقى ثاني ، وسيد اجل اعظم رئيس الفرقة في عصره الحاج السيد محمد باقر الرشتي الاصفهاني ، ومربي مشايخ عصره حجة الطايفة ، رئيس الفرقة ، زعيم الشيعة ، شيخ الدنيا ، استاد العالم شيخنا المرتضى - چنانچه والد فحل محقق ما كه ترجمان صادق ولسان ناطق او است از او حكايت كرده - وهم خود آن علامه متبحر ارتضا واختيار فرموده - قدس الله اسرارهم - وغير ايشان از اعاظم فقهاء ، وجمهور حكماى متشرعين اماميه مثل صدر المتألهين ، ومحقق لاهيجى ، ومحقق مقدس ورع نورى ، وحكيم فقيه فاضل زنوزى رحمهم الله وجز ايشان از اساطين اهل ديانت وصيانت قائل به تجرد او هستند ، و ظواهر آياتى چند و اخبارى بسيار موافق او است ، وبراهينى عقليه بر او اقامه كرده اند . و طايفه ديگر - كه اكثر متكلمين شيعه ومحدثين باشند - از علماء ترجيح جانب ماديت داده اند ، اين طايفه نيز ظواهرى از اخبار و آيات متمسك دارند ،