وجرير بن عبد الله البجلى گويد :
وصي رسول الله من دون اهله * وفارسه الحامى به يضرب المثل ونعمان بن العجلان الانصارى گويد :
كيف التفرق والوصي امامنا * لا ، كيف الاحيرة وتخاذلا وذروا معاوية الغوى وتابعوا * دين الوصي لتحمدوه آجلا عبد الرحمن بن ذويب الاسلمى گويد :
يقودهم الوصي اليك حتى * يردك عن ضلال وارتياب مغيرة بن حرث بن عبد المطلب فرمايد :
فيكم وصي رسول الله قائدكم * وصهره وكتاب الله قد نشرا عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهم گويد :
وصي رسول الله من دون أهله * وفارسه أن قيل هل من منازل از تأمل اين اشعار كه كثيرى از قائلين آنها از صحابه‌اند ، كه قول هر يك در نظر أهل سنت حجت است ، هر منصف با ديانتى قطع مىكند كه در آن زمان أمير المؤمنين عليه السلام به صفت وصايت معروف انام بوده ، شنيدى [1] آن مخذول بنى ضبه مىگويد ماها بنى ضبه دشمنان علي هستيم آنكه از قديم معروف به لقب وصى شده ، و اين قدر كه از اخبار و اشعار مسلمه اعداء نوشتم كفايت است .
مطلب دوم :
اثبات اينكه آن جناب سيد اوصياء بوده :
اين معنى بعد از اثبات وصايت ظاهر است ، چه معلوم است كه هر وصيى از نورانيت نبى خود اقتباس انوار ، و از روحانيت موصى خويش استمداد

[1] گذشت در ص 203 ضمن اشعار گفتار جوانى از نواصب بنى ضبه .

205