الثاني أنه عليه السلام كان أعبد الناس يصوم النهار ويقوم اللّيل ، ومنه تعلّم الناس صلاة اللّيل ونوافل النهار ، وأكثر العبادات والأدعية المأثورة عنه تستوعب الوقت . وكان يصلّي في نهاره وليلته ألف ركعة ، ولم يُخِلَّ بصلاة اللّيل حتى في ليلة الهرير .
قال ابن عباس : رأيته في حربه وهو يرقب الشمس فقلت : يا أمير المؤمنين ماذا تصنع ؟ فقال : أنظر إلى الزوال لأصلّي ، فقلت : في هذا الوقت ؟ فقال : إنما نقاتلهم على الصّلاة !
فلم يغفل عن فعل العبادة في أوّل وقتها في أصعب الأوقات .
وكان إذا أريد إخراج شيء من الحديد من جسده تُرك إلى أن يدخل في الصلاة فيبقى متوجهاً إلى اللّه تعالى غافلاً عما سواه ، غير مدرك للآلام التي تفعل به .
وجمع بين الصّلاة والزكاة فتصدّق وهو راكع ، فأنزل اللّه تعالى فيه قرآناً يتلى .
وتصدّق بقوته وقوت عياله ثلاثة أيام حتى أنزل فيه وفيهم : هَلْ أتَى . . . .
وتصدّق ليلاً ونهاراً وسرّاً وجهاراً .
وناجى الرسول فقدم بين يدي نجواه صدقة فأنزل اللّه تعالى فيه قرآناً .
وأعتق ألف عبد من كسب يده .
وكان يؤجِّر نفسه وينفق على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في الشِّعْب .
وإذا كان أعبد الناس كان أفضل ، فيكون هو الإمام .
الثالث أنه كان أعلم الناس بعد رسول اللّه ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أقضاكم علىٌّ . والقضاء يستلزم العلم والدين .
وفيه نزل قوله تعالى : ( وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ ) .
ولأنه عليه السلام كان في غاية الذكاء والفطنة شديد الحرص على التعلّم ، ولا زم

90