ذكر في هامش ( منهاج السنة ) أن في بعض نسخ ( منهاج الكرامة ) هو الاسم ( إسحاق بن إبراهيم ) فقط ، فلا هذا ولا ذاك ولا الطائي . . . فما الحامل لأن يتشبث الرجل بتلك الكلمة إلا العناد ؟
وأمّا عن الثاني ، فإن هذه الفتيا ، سواء كانت من الإمام الهادي كما عرفت ، أو الرضا كما يدعي الرجل ، أو غيرهما من الأئمة عليهم السّلام كما تقدم عن بعض الكتب - قد صدرت من ( أهل البيت ) الذي هم ( أدرى بما في البيت ) حكماً أو واقعة ، فيجب القبول والتسليم ، كما حصل من فقهاء ذلك العصر ، وحينئذ ، لا يسمع مكابرة فيه أو تشكيك من زيد أو عمرو ! !
وقوله : « فإن النبي لم يغز سبعاً وعشرين غزاة باتفاق أهل العلم بالسير » كذب وباطل .
قال الحافظ ابن سيد الناس : « ذكر الخبر عن عدد مغازي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وبعوثه : روينا عن ابن سعد قال : أنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي ، ثنا عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي ، وموسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، ومحمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري ، وموسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود ، وعبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة الزهري ، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري ، وربيعة بن عثمان بن عبد الله بن الهدير التيمي ، وإسماعيل بن إبراهيم بن أبي حبيشة الأشهلي ، وعبد الحميد بن جعفر الحكمي ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، ومحمد بن صالح التمار .
قال ابن سعد : وأنا رويم بن يزيد المقرئ ، ثنا هارون بن أبي عيسى ، عن محمد بن إسحاق قال : وأنا حسين بن محمد ، عن أبي معشر . قال : وأنا إسماعيل بن عبد الله بن أويس المدني ، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، عن عمه موسى بن عقبة ، دخل حديث بعضهم في حديث بعض .

290