ولعلّهم يريدون من « السنّة » القول بقدم القرآن .
وقال السيوطي بعد خبر : « استفدنا من هذا أن المتوكل كان متمذهباً بمذهب الشافعي ، وهو أوّل من تمذهب من الخلفاء » [1] .
ثم الأعجب ما جاء فيه - بعد حكاية ما فعل بابن السكيت وقصته مشهورة - : « وكان المتوكل رافضياً » [2] .
لكني لا أستبعد أن يكون التحريف من النسّاخ أو الناشرين للكتاب .
قال قدس سره : فبلغه مقام علي بالمدينة وميل الناس إليه فخاف منه ، فدعا يحيى بن هرثمة ، فأمره بإشخاصه ، فضج أهل المدينة لذلك خوفاً عليه . . . .
الشرح :
وشهد كثير من المخالفين له عليه السلام بفقهه وورعه وعبادته .
قال اليافعي : « كان الإمام علي الهادي متعبّداً فقيهاً إماماً » [3] .
وبمثله قال ابن العماد الحنبلي [4] .
وقال ابن كثير : « قد كان عابداً زاهداً » [5] .
وذكر كثيرون منهم إشخاص المتوكل إيّاه من المدينة المنورة إلى العراق ، إلا أنهم - مع تصريحهم بنصب المتوكل - يحاولون التغطية على قبائحه وستر مظالمه ، فلا يذكرون تفصيل القضايا ، ففي تاريخ اليعقوبي :
« وكتب المتوكل إلى علي بن محمد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر بن محمد

[1] تاريخ الخلفاء : 352 .
[2] تاريخ الخلفاء : 349 .
[3] مرآة الجنان 2 / 160 .
[4] شذرات الذهب 2 / 128 .
[5] البداية والنهاية 11 / 19 .

285