هذا ، بغضِّ النظر عمّا كان منه في حق رقيّة ، وأنه آذى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ليلة وفاة أم كلثوم ، حتى منعه من النزول في قبرها ، وقد روى هذه القضيّة عامة أرباب الصحاح والسنن [1] .
كثرة معجزاته قال قدس سره : وظهرت عنه معجزاتٌ كثيرة ، حتى ادّعى قوم فيه الربوبيّة وقتلهم ، وصار إلى مقالتهم آخرون إلى هذه الغاية ، كالنصيرية والغلاة .
الشرح :
معجزاته لا تعدّ ولا تحصى ، تدلّ دلالة واضحة على أفضليّته وأولويّته بإمامة المسلمين وخلافة رسول ربّ العالمين . . . وقد روى طرفاً منها كبار علماء أهل السنّة في كتبهم ، كقضيّة دعوته على من كتم الشهادة بحديث الغدير ، حيث استشهد به الأمير للنصّ على إمامته من النبيّ عن اللّطيف الخبير ، وقضايا أخرى مثلها . . . سيذكر العلاّمة بعضها ، وأين هذه مما وضعه القصّاصون ولفَّقه الكذابون الأذلاّء ، من قصص سمّوها كرامات ، لأناس مبطلين مضلّين سمّوهم بالأولياء !
ومن هنا ادَّعى بعض الناس فيه عليه السلام الربوبيّة ، لأنهم شاهدوا منه أشياء لم يشاهدوها من أحد من قبل ، ولا تصدر إلا من أقرب الناس إلى الحق سبحانه وتعالى ، وتبعهم أصحاب محمد بن نصير النميري الملعون على لسان الإمام علي بن محمد العسكري عليه السلام .
وهل يجوز ترك الاقتداء بمن كان هذا شأنه ، وسلوك غير سبيل المؤمنين الذين قالوا بإمامته بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، كما أمر بذلك ربّ العالمين ؟ !

[1] صحيح البخاري ، كتاب الجنائز ، باب من يدخل قبر المرأة 2 / 570 ح 1252 ، دار القلم ، مسند أحمد 3 / 126 ، المستدرك على الصحيحين 4 / 47 ، السنن الكبرى 4 / 53 ، الإصابة 4 / 489 ، عمدة القاري في شرح صحيح البخاري 4 / 85 .

218