السليم . وكذلك الاجتناب عن استعمال مناشف الغير .
4 - ومن الواجب كذلك تربية النظر وتمرينه لأنها تزيد في دقة البصر فالصياد يدرك الفريسة قبل غيره بفضل الاعتياد والممارسة ، وكذلك البحري الممارس والبدوي في الصحراء فإن لهم من أفقهم في البحر والسهل تأثيرا حسنا في البصر وراحته ، وأن ندرة قصر النظر في البدويين لأحسن دليل على ذلك .
5 - ويجب الحذر في حسن وقاية العين من استعمال النظارات الملونة بلا لزوم مبرر ، وقد يكون استعمالها للزينة ففيه ضرر للعين . والأفضل في النظارات التي تستعمل لوقاية العين من الغبار فقط أن تكون ذات لون أصفر أما إذا كان الغرض من استعمالها تقليل النور عن العين فالأفضل أن تكون ذات لون رمادي .
فائدة قيافية :
( قال بعض الحكماء : ينبغي أن تكون عين كل إنسان قدر ثمن بشبر من أشبار يده ، فمن كان عينه أعظم وأوسع من هذا القدر فهو كسلان بليد ، ومن كان عينه أصغر من هذا وكانت غائرة فهو خبيث مكار ، ومن كان عينه بارزة فهو جاهل وقح ، ومن كان شديد سواد العين فهو حسن الخلق سليم الطبع يحب الخير والصلاح ، ومن كان عينه شديدة الحمرة فهو غضوب ، ومن كان عينه بطيئة الحركة كأنها جامدة فهو ذو مكر ورأي ، وسرعة النظر مع سرعة حركة العين دليل على اللصوصية والمكر والخديعة ، والعين الزرقاء التي تبرق بالصفرة والخضرة كالفيروزج وفي حولها نقطة حمراء مثل الدم تدل على أن صاحبها شر الناس ولا سيما إذا كانت قامته طويلة وأسنانه معوجة ، ومن كان عينه يشوبها صفرة تدل على أن صاحبها سفاك للدماء شرير قتال ، وخير العيون الشهلاء ، فإن لم

156