كثيرا ( 1 ) وأما على الإمامية فلأنهم أساطين حكماء الاسلام الذين أخذوا جواهر الحكمة عن معدنها أهل البيت عليهم السلام ، وفازوا برحيق التحقيق من منابعها الكافلة لإحياء الميت ، فاشتدت في علوم الاسلام عراهم ( 2 ) وتأكدت في دقائق الحكمة قواهم ، وإن وافقوا الرعيل ( 3 ) الأول من الحكماء في بعض المسائل والأحكام ، فلا يقتضي خروجهم عن قواعد الاسلام حتى يتوجه عليهم الشناعة والملام ، وإنما الشناعة كل الشناعة على من لم تصل يده إلى مائدة الحكمة ولم يظفر على زلال الفطنة ، وشرب في ظماء الجهل من سؤر الحشوية ، واختار الثوم والبصل على الطيور المشوية ، ولنعم ما قال الحكيم الكامل أبو علي ( 4 ) عيسى بن زرعة في بعض رسائله

97