الحكماء المبرزين الذين وصلوا إلى غايات المراتب ونهايات المطالب ولم يبلغ مرتبة أقلهم ، ثم يرجع وينصر مذهب أبي الحسن الأشعري الذي لا يعرف أي طرفيه أطول ؟ ( 1 ) لأنه كان خاليا عن الحكمتين ( 2 ) البحثية والذوقية لا يعرف أن يرتب حدا ولا أن يقيم برهانا ، بل هو شيخ مسكين متحير في مذاهبه الجاهلية التي يخبط فيها خبط عشواء " إنتهى " .

483