< فهرس الموضوعات > في استلزامها لعدم الوثوق بوعده ووعيده < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > في استلزامها لنسبة المطيع إلى السفه والحمق < / فهرس الموضوعات > والحمد لله رب العالمين .
قال المصنف رفع الله درجته ومنها أنه يلزم عدم الوثوق بوعده ووعيده ، لأنه لو جاز منه فعل القبيح لجاز منه الكذب ، وحينئذ ينتفي الجزم بوقوع ما أخبر بوقوعه من الثواب على الطاعة والعقاب على المعصية ، ولا يبقى للعبد جزم بصدقه ، بل ولا ظن به ، لأنه لما وقع منه أنواع الكذب والشرور في العالم كيف يحكم العقل بصدقه في الوعد والوعيد ؟ ! وتنتفي حينئذ فائدة التكليف وهو ( خ ل هي ) الحذر من العقاب و الطمع في الثواب ، ومن يجوز لنفسه أن يقلد من يعتقد جواز الكذب على الله تعالى وأنه لا جزم بالبعث والنشور ولا بالحساب والثواب ولا بالعقاب ؟ وهل هذا إلا خروج عن الملة الإسلامية ؟ ! فليحذر الجاهل من تقليد هؤلاء ولا يعتذر بأني ما عرفت مذهبهم ، فهذا هو عين مذهبهم وصريح مقالتهم نعوذ بالله منها ومن أمثالها .
ومنها أنه يلزم نسبة المطيع إلى السفه والحمق ، ونسبة العاصي إلى الحكمة والكياسة والعمل بمقتضى العقل بل كلما ازداد المطيع في طاعته وزهده ورفضه الأمور الدنيوية والاقبال على الله تعالى بالكلية والانقياد إلى امتثال أوامره و اجتناب مناهيه نسب إلى زيادة الجهل والحمق والسفه ، وكلما ازداد العاصي في عصيانه ولج في غيه وطغيانه وأسرف في ارتكاب الملاهي المحرمة واستعمال

401