< فهرس الموضوعات > المبحث الحادي عشر في العدل وفيه مطالب < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > المطلب الأول في نقل الخلاف في مسائل هذا الباب < / فهرس الموضوعات > الآثار ، فإنه كما لا يمكن اتصاف الجسم الموجود بالبياض المعدوم اتصافا يترتب عليه تفريق البصر ، كذلك لا يمكن اتصاف القدم الموجود الثابت بالقدم المعدوم بحيث يترتب عليه ثبوت القدم ، وأيضا القائل بثبوت القدم وقيامه بذاته تعالى يلزم القول : بثبوت قدم القدم أيضا لأن السبب الذي حمله على القول بذلك في القدم وهو أنه لو لم يكن ثابتا قائما بالموصوف لما كان اتصافه تعالى بالقدم حقيقة ، موجود في قدم القدم إذ لو لم يكن ثابتا لم يكن اتصاف القدم به اتصافا حقيقيا . ( 1 ) ثم لا يخفى أن الناصب لم يتعرض للجواب عما نسب إلى الكرامية لانقراضهم وإن كانوا من أهل السنة والجماعة .
قال المصنف رفع الله درجته المبحث الحادي عشر في العدل ( 2 ) وفيه مطالب ، الأول في نقل الخلاف

271