يقول لقد نلنا بكشف سرائرا * بحالاتنا لا قال فيها بلفظة أراذل خداعون زرقا ( 1 ) بخرقة * وسجادة مرقوعة وبسبحة وقال ركن الدين الصائن ( 2 ) بالفارسية :
اگرچه طاعت أين شيخكان سالوست * كه جوش ولوله درجان انس وجان انداخت ولى بكعبه كه گر جبرئيل طاعتشان * بمنجنيق تواند بر آسمان انداخت وقال العارف الشيرازي ( 3 ) :
نقد صوفي نه همه صافي وبيغش باشد * اى بسا خرقه كه شايسته آتش باشد خوش بود گر محك تجربه آيد بميان * تا سيه روى شود آنكه در أو غش باشد وبالجملة لا ينبغي الاغترار بمجرد رؤية أحد أنه يكثر من الطاعات ، و يترك اللذات بل ينبغي العلم بكونه غير مرائي ( 4 ) ، وأنه ممن جعل هواه تبعا لأمر الله ، وقواه مبذولة في رضاه ، كما أشار إليه مولانا علي بن الحسين في جملة ما روى ( 5 ) عنه مولانا الرضا عليه السلام قال قال علي بن الحسين : إذا رأيتم الرجل قد حسن

192