ثانيا لقد أشار إلى العقيدة الاثني عشرية أيضاً إبراهيم بن نوبخت ( ت 320 ه‌ ) في كتابه ( ياقوت الكلام ) وهو اقدم كتاب كلامي عند الشيعة ومؤلفه من أعلام القرن الثالث الهجري وهو معاصر لعلي بن بابويه وقد تلقاه الشيعة عنه بالقبول جيلاً بعد جيل حتى وصل إلى العلامة الحلي فافرد كتاباً في شرحه سماه أنوار الملكوت في شرح الياقوت وإلى القارئ الكريم نص كلام صاحب ياقوت الكلام وشرح العلامة الحلي له .
قال إبراهيم بن نوبخت : " القول في إمامة الأحد عشر بعده ( اي بعد علي ( عليه السلام ) ) نَقْلُ أصحابنا متواتراً النص عليهم بأسمائهم من الرسول ( ( صلّى الله عليه وآله ) ) يدل على إمامتهم ، وكذلك نقل النص من إمام على إمام وكتب الأنبياء سالفاً يدل عليهم وخصوصاً خبر مسروق يعترفون به " .
وقال العلامة الحلي في شرح هذا الكلام :
" أما إمامة باقي الأئمة ( ( عليهم السلام ) ) فهي ظاهرة بعد إمامة علي ( ( عليه السلام ) ) وذلك من وجوه :

23