وغفلاً لما وردت الأخبار الوافرة بأخذ الله ميثاقهم على الأنبياء وسالف الصالحين من الأمة . ويدلك على ذلك قول أبي عبد الله عليه السلام حين سئل عن نوح عليه السلام لما ذكر ( استوت سفينته على الجودي بهم ) : هل عرف نوح عددهم فقال : نعم وآدم ( ( عليه السلام ) ) .
وكيف يختلف عدد يعرفه أبو البشر ومن درج من عترته والأنبياء من عقبه . . . وأي تأويل يدخل على حديث اللوح وحديث الصحيفة المختومة والخبر الوارد عن جابر في صحيفة فاطمة عليها السلام " . [1] فقوله ( ( رحمه الله ) ) " ولو كان أمرهم مهملاً عن العدد " يردُّ فيه على الزيدية الذين قالوا ان حديث الاثني عشر موضوع وان عدد الأئمة لا حصر له .
واستدلاله رحمه الله بحديث اللوح [2] وحديث الصحيفة المختومة والخبر الوارد عن جابر في صحيفة فاطمة ( ( عليها السلام ) ) يؤكد اعتقاده بصحتها وانه أوردها في متن كتابه وان خلت منها النسخة المطبوعة بسبب نقص المخطوطة التي عُثِرَ عليها .

[1] الإمامة والتبصرة ص 11 - 12 .
[2] سيأتي نصه في الفصل الثامن .

22