وقد ثبت عندنا من أحاديث أهل البيت عليهم السلام أنه إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الفريضتين معا إلا أن هذه قبل هذه ، وإذا دخل المغرب فقد دخل وقت الفريضتين معا إلا أن هذه قبل هذه .
وإذا كان الله تعالى قد أجاز الجمع وأن رسوله قد جمع بغير عذر ليخفف على أمته ، فهل يجب على المسلمين أن يشددوا على أنفسهم ويوجبوا التفريق حتى تفوتهم صلاة العصر والعشاء ، كما يتفق ذلك لبعض عوام السنة بل وبعض علمائهم !
الشبهة الثانية والعشرون : حول زواج المتعة يشكل بعضهم على الشيعة بأنهم يحللون زواج المتعة ، مع أنه منسوخ الجواب نزل القرآن بجواز نكاح المتعة ، قال الله تعالى ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ) سورة النساء - 24

141