< فهرس الموضوعات > 2 . التشريع حسب المصالح < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 3 . النظر إلى المادة والروح على حد سواء < / فهرس الموضوعات > 2 - التشريع حسب المصالح نعم ثمة ميزة أخرى للتشريع القرآني ، وهو أنه مبني على المصالح والمفاسد الواقعية . فلا واجب إلا لمصلحة في فعله ، ولا حرام إلا لمصلحة في تركه ، قال سبحانه : * ( إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون ) * . [1] وقال سبحانه :
* ( وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) * . [2] وعلى هذا الأساس فقد عقد فقهاء الشيعة بابا خاصا باسم تزاحم الأحكام في ملاكاتها حيث يقدم الأهم على المهم ، ويتوصل في تمييزهما بالقرائن المفيدة للاطمئنان .
3 - النظر إلى المادة والروح على حد سواء آلف القرآن بتعاليمه القيمة بينهما مؤالفة تفي بحق كل منهما حيث يفسح للإنسان أن يأخذ قسطه من كل منهما بقدر ما يصلحه .
لقد غالت المسيحية ( الغابرة ) بالاهتمام بالجانب الروحي من الإنسان حتى كادت أن تجعل كل مظهر من مظاهر الحياة المادية خطيئة كبرى ، فدعت إلى الرهبانية والتعزب ، وترك ملاذ الحياة ، والانعزال عن المجتمع ، والعيش في الأديرة وقلل الجبال والتسامح مع المعتدين .
كما غالت اليهودية في الانكباب على المادة حتى نسيت كل قيمة روحية ، وجعلت الحصول على المادة بأي وسيلة كانت ، المقصد الأسنى ، ودعت إلى القومية الغاشمة .

[1] المائدة : 91 .
[2] العنكبوت : 45 .

491