3 - وقال الدارمي في مقدمة كتابه " الرد على الجهمية " استوى على عرشه فبان من خلقه .
4 - وقال القرطبي في تفسير قوله سبحانه : * ( ثم استوى على العرش ) * [1] وقد كان السلف لا يقولون بنفي الجهة ولا ينطقون بذلك بل نطقوا هم ، والكافة بإثباتها لله تعالى كما نطق كتابه وأخبرت رسله ولم ينكر أحد من السلف الصالح أنه استوى على عرشه حقيقة . [2] * ( ذلك مبلغهم من العلم إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى ) * . [3] شبهات عقيمة إن للمانعين عن الخوض في المسائل العقلية شبهات طرحوها أمام السالكين ، نذكرها مع التحليل :
1 - إذا كان الإنسان قادرا على فهم المسائل ، فما معنى قوله سبحانه : * ( وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ) * [4] . وقوله سبحانه : * ( فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ) * . [5] 2 - إن البحث والحوار في المسائل الغيبية يورث الشقاق والتخاصم بين

[1] الأعراف : 54 .
[2] لاحظ في الوقوف على مصادر هذه الأقوال كتاب " علاقة الإثبات والتفويض " : 48 ، 41 ، 68 ، 115 .
[3] النجم : 30 .
[4] الإسراء : 85 .
[5] آل عمران : 7 .

271