كلام الفقهاء الذين هم المجتهدون ، بل من غيرهم ولا عبرة بغير الفقهاء ، والمنقول عن المجتهدين ما ذكرنا [1] .
ولعل بعض البسطاء يتصور أن العاطفة والمرونة الخارجة عن إطار الإسلام هي التي صارت مصدرا لهذه الفتيا ، ولكنه سرعان ما يرجع عن قضائه إذا وقف على الأحاديث المتوفرة الواردة في المقام الناهية عن تكفير أهل القبلة ، وإليك سردها :
السنة النبوية وتكفير المسلم :
قد وردت أحاديث كثيرة تنهى عن تكفير المسلم الذي أقر بالشهادتين فضلا عمن يمارس الفرائض الدينية ، وإليك طائفة من هذه الأحاديث :
1 - " بني الإسلام على خصال : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، والإقرار بما جاء من عند الله ، والجهاد ماض منذ بعث رسله إلى آخر عصابة تكون من المسلمين . . . فلا تكفروهم بذنب ولا تشهدوا عليهم بشرك " .
2 - " لا تكفروا أهل ملتكم وإن عملوا الكبائر " [2] .
3 - " لا تكفروا أحدا من أهل القبلة بذنب وإن عملوا الكبائر " .
4 - " بني الإسلام على ثلاث : . . . أهل لا إله إلا الله لا تكفروهم بذنب ولا تشهدوا لهم بشرك " .
5 - عن أبي ذر : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : " لا يرمي رجل رجلا بالفسق أو بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك " .

[1] ابن عابدين : رد المختار : 4 / 237 .
[2] نعم الكبائر توجب العقاب لا الكفر .

224