الذي هداك أيها الرجل إلى الحقّ وهدى من معك غير إنّه يجب أن تعلم إنّ علم النبوّة في أهل بيت صاحبها ، والأمر بعده لما خاطبت أولا برضاء الأمّة ، وإصلاحها عليه ، وتخبر صاحبك بذلك وتدعوه إلى طاعة الخليفة ، فقال الجاثليق : عرفت ما قلت أيها الرجل وأنا على يقين من أمري فيما أسررت وأعلنت ، وانصرف الناس ، وتقدم عمر أن لا يُذكَر هذا المجلس بعد ، وتوعد على من ذكره بالعقاب ، وقال : أما والله لولا إنّي أخاف أن تقول الناس قتل مسلماُ لقتلت هذا الشيخ ومن معه ، فإنّي أظنّ إنّهم شياطين أرادوا الإفساد على هذه الأمّة ، وإيقاع الفرقة بينها ، فقال الأمير ( ع ) : يا سلمان أما ترى كيف يُظهِر الله الحجّة لأوليائه وما يزيد ذلك قومنا إلا نفوراُ .
وكذلك كل واحد من الأئمة له مباحثات في عهده مع أهل الأديان الباطلة ، ويظهره الله عليهم فيفلجهم ويدفع شبهاتهم فيُسلِم لذلك بعضهم ، ومن نظر بالعيون وتفكر في مباحثات ثامن الأئمة ( ع ) في أصول الدين ، وفي الإمامة لرأى مالا عينٌ رأت مثله ولا أذن سمعت شكله ، والمأمون في عهد سلطنته جمع العلماء من المسلمين وغيرهم للمناظرة مع الرضا ( ع ) بألْسِنَةٍ مختلفة وكلّهم قطعهم الرضا ( ع ) وكأنّه هو الذي صار سبب حسد المأمون له إلى أن دسّ له السم ، ولولا وجود الأئمة ( ع ) لاختلّ أمر الدين من كثرة شُبَهِ المعاندين الذين يدخلون في الأذن بغير أذن ، ويستغوون ضعفاء العقول من العوام . وذكر جماعة من الخاصة وغيرهم إنّ الناس في أيام الهادي ( ع ) أجدبوا وحصل القحط لقلّة الغيث ، فخرج

128