وإذا رووا شيئا منها فلا يروونه على وجهه وبتمامه ، كما تدلّ عليه روايتهم لخطبة النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم في الغدير ! [1] .

[1] وحديث الغدير صحيح متواتر ، بل في أعلى درجات التواتر ، قطعيّ الصدور ، واضح الدلالة جليّها على إمامة أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام بالرغم من محاولات التعتيم عليه ، وطمس معالمه ، وكتم الكاتمين ! ! فقد قاله النبيّ الأكرم صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم أكثر من مرّة ، وأشهرها وآخرها ما قاله صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم عند منصرفه من حجّة الوداع ، في 18 ذي الحجّة من السنة العاشرة للهجرة ، ورواه عنه أكثر من مائة صحابيّ ؛ ثمّ كانت مناشدات أمير المؤمنين الإمام عليّ عليه السّلام الصحابة به لإثبات حقّه بالخلافة مشهورة . وقد نزل قبل خطبة النبيّ الأكرم صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم في يوم غدير خمّ قوله تعالى : يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَه ُ وَا للهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ) * [ سورة المائدة 5 : 67 ] ونزل بعدها قوله تعالى : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً ) * [ سورة المائدة 5 : 3 ] . وسلَّم الشيخان وبقيّة الصحابة - بعد الخطبة - على الإمام عليّ عليه السّلام بإمرة المؤمنين ، وهنّأوه بها . ولمّا اعترض على الرسول الأعظم صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم تنصيبه الإمام عليّا عليه السّلام خليفة له نزل قوله تعالى : سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ ، لِلْكافِرينَ لَيْسَ لَه ُ دافِعٌ ، . . . ) * [ سورة المعارج 70 : 1 و 2 وما بعدهما ] . ويكاد أن لا يخلو مصدر من مصادر الجمهور - في الحديث والتفسير والتاريخ والفضائل وغيرها - من ذكر واقعة الغدير ، ولو بإيراد جانب منها واقتطاع جوانب أخرى ! ، وعلى سبيل المثال : فقد روي الحديث - بألفاظ متقاربة - في : مصنّف ابن أبي شيبة 7 / 503 ح 55 ، مسند أحمد 1 / 152 وج 4 / 368 و 370 و 372 و 373 وج 5 / 419 ، وورد مؤدّاه في الأخبار الموفّقيات : 260 ح 171 ، سنن ابن ماجة 1 / 43 ح 116 وص 45 ح 121 ، سنن الترمذي 5 / 591 ح 3713 وقال : « هذا حديث حسن صحيح » ، العقد الفريد 3 / 312 ، مسند الشاشي 1 / 127 و 165 - 166 ح 106 ، المعجم الكبير 3 / 179 ح 3049 وص 180 ح 3052 وج 4 / 173 ح 4052 وج 5 / 165 و 166 ح 4968 و 4969 وص 170 ح 4983 وص 171 ح 4985 و 4986 وص 193 ح 5065 وص 194 ح 5066 وص 195 ح 5068 - 5071 وص 212 ح 5128 وج 12 / 77 ذ ح 12593 وج 13 / 291 ح 646 ، تاريخ أصبهان 1 / 162 ذيل رقم 142 ، المستدرك على الصحيحين 3 / 118 ح 4576 و 4577 وقال الحاكم عن كلّ منهما : « حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرّجاه » ولم يتعقّب الذهبيّ الحديث الأوّل في التلخيص ، وص 119 ح 4578 وقال : « هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرّجاه » ولم يتعقّبه الذهبي في التلخيص أيضا ، وص 126 ح 4601 ، تاريخ بغداد 7 / 377 وج 12 / 344 ، مصابيح السنّة 4 / 172 ح 4767 ، تاريخ دمشق 42 / 187 - 188 ح 8634 - 8641 وص 191 - 194 ح 8648 - 8656 وص 213 - 214 ح 8693 - 8696 و 8698 وص 215 - 220 ح 8699 - 8714 وص 223 - 232 ح 8719 - 8738 وص 234 - 238 ح 8740 - 8745 ، الشفا - للقاضي عياض - 2 / 48 ، نزهة الحفّاظ : 60 و 102 ، صفة الصفوة 1 / 131 ، كفاية الطالب : 50 - 55 وص 64 - 66 ، ذخائر العقبى : 158 ، مشكاة المصابيح 3 / 356 ح 6091 ، فرائد السمطين 1 / 62 - 63 ح 29 وص 66 - 70 ح 32 - 37 ، البداية والنهاية 5 / 159 و 162 ، جامع المسانيد والسنن 20 / 315 ح 1040 ، مجمع الزوائد 7 / 17 وج 9 / 104 - 108 ، موارد الظمآن : 543 - 544 ح 2204 و 2205 ، المواعظ والاعتبار - للمقريزي - 1 / 388 ، الجامع الصغير : 542 ح 9000 و 9001 ، الدرّ المنثور 3 / 19 في تفسير الآية 3 من سورة المائدة ، الصواعق المحرقة : 64 و 66 و 187 ح 4 . ، وروي التسليم على الإمام عليّ عليه السّلام بإمرة المؤمنين وتهنئته بها في : مسند أحمد 4 / 281 ، تاريخ بغداد 8 / 290 ، مناقب الإمام عليّ عليه السّلام - لابن المغازلي - : 69 ح 24 ، مناقب الإمام عليّ عليه السّلام - للخوارزمي - : 155 ح 184 و 185 ، تاريخ دمشق 42 / 220 - 222 ح 8715 - 8719 وص 233 - 234 ح 8739 ، الرياض النضرة 3 / 126 - 127 ، ذخائر العقبى : 125 ، مختصر تاريخ دمشق 17 / 352 ، مشكاة المصابيح 3 / 360 ح 6103 ، فرائد السمطين 1 / 64 - 65 ح 30 و 31 وص 71 ح 38 ، البداية والنهاية 7 / 278 - 279 ، الصواعق المحرقة : 67 . ، كما رويت المناشدة في : مسند أحمد 1 / 84 و 88 و 118 - 119 وج 5 / 366 ، مصنّف ابن أبي شيبة 7 / 499 ح 28 ، أنساب الأشراف 2 / 355 و 386 ، السنّة - لابن أبي عاصم - : 593 ح 1372 - 1374 ، مسند البزّار 3 / 171 ح 958 ، خصائص الإمام عليّ عليه السّلام - للنسائي - : 78 ح 88 وص 81 و 82 ح 93 و 94 ، المعجم الكبير 5 / 171 ح 4985 وص 175 ح 4996 وص 191 ح 5058 ، المعجم الصغير 1 / 64 ، حلية الأولياء 5 / 26 - 27 ، تاريخ أصبهان 1 / 142 رقم 92 ، تاريخ بغداد 14 / 236 ، تاريخ دمشق 42 / 204 - 212 ح 8678 - 8691 وص 214 ح 8697 ، أسد الغابة 3 / 605 ، شرح نهج البلاغة - لابن أبي الحديد - 6 / 167 - 168 ، كفاية الطالب : 56 و 63 ، الرياض النضرة 3 / 127 وورد مؤدّاه في ص 156 أيضا ، ذخائر العقبى : 125 - 126 وورد مؤدّاه في ص 122 أيضا ، مختصر تاريخ دمشق 17 / 354 وص 358 - 359 ، البداية والنهاية 5 / 160 - 161 وج 7 / 276 - 277 ، جامع المسانيد والسنن 19 / 29 - 30 وج 20 / 105 ح 601 وص 116 ح 628 ، مجمع الزوائد 9 / 104 - 108 ، الإصابة في تمييز الصحابة 4 / 359 رقم 5201 ، درّ السحابة : 208 - 212 .

19