< فهرس الموضوعات > وأما سبب الطلاق < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > وأما اليد المفرقة < / فهرس الموضوعات > وأما سبب الطلاق هو كما أخرج البخاري بسنده عن الأوزعي قال : سألت الزهري أي أزواج النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) استعاذت منه قال : أخبرني عروة عن عائشة ( رضي الله عنها ) : إن ابنة الجون لما دخلت على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ودنا منها قالت : أعوذ بالله منك فقال لها : لقد عذت بعظيم إلحقي بأهلك ) ( 1 ) .
وأما اليد المفرقة التي فرقت بين المرء وزوجه - حتى وإن كان الزوج محمدا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) - هي يد نسائه بل يد حفصة وعائشة بل يد عائشة بمفردها ، حيث دخلت على امرأة بدوية لا تعرف ما يحب رسول الله وما يكره ولا تعرف إن الاستعاذة منه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تحتم طلاقها إذ أن الاستعاذة من الشيطان فكيف يستعاذ من أفضل الأنبياء والمرسلين محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فلقنتها ما هو كفيل بطلاقها كما روى ابن سعد في ذيل الحديث الذي أوردناه آنفا قال : " ودخل عليها داخل من النساء فدأين لها لما بلغهن من جمالها وكانت من أجمل النساء فقالت : إنك من الملوك فإن كنت تريدين أن تحظي عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فإذا جاءك فاستعيذي منه فإنك تحظين عنده ويرغب فيك " ( 2 ) .
وأخرج بسنده عن ابن الغسيل عن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن

1 - البخاري ج 3 ت . د . بغا . ح 4955 ص 1886 . 2 - الطبقات الكبرى لابن سعد ج 8 ص 144 .

355