كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين ) [1] .
ويقول الذهبي ( المتوفى سنة 748 ه‌ ) :
( وفيها أي في سنة 256 ه‌ ولد محمّد بن الحسن بن علي الهادي بن محمّد الجواد . . . الذي تلقّبه الرافضة الخلف الحجّة ، وتلقّبه بالمهدي والمنتظر ، وتلقّبه بصاحب الزمان ، وهو خاتمة الاثني عشر ) [2] .
ويقول يوسف بن قنبر علي بن عبد الله البغدادي الحنفي : ( أولاد العسكر منهم :
( م ح م د ) بن الحسن بن علي بن محمّد بن علي بن موسى بن الرضا بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وكنيته أبو عبد الله ، وأبو القاسم ، وهو الخلف الحجّة صاحب الزمان القائم المنتظر والتالي ، وهو آخر الأئمّة ) [3] .
أمّا محي الدين ابن العربي ( المتوفى سنة 638 ه‌ ) ، فيقول الشعراني :
( وعبارة الشيخ محيي الدين في الباب السادس والستين وثلاثمائة من الفتوحات : واعلموا أنّه لا بدّ من خروج المهدي ( عليه السلام ) ، ولكن لا يخرج حتّى تمتلئ الأرض جوراً وظلماً ، فيملأها قسطاً وعدلاً ، ولو لم يكن من الدنيا إلاّ يوم واحد طوّل الله تعالى ذلك اليوم حتّى يلي ذلك الخليفة ، وهو من عترة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من ولد فاطمة ( عليها السلام ) ، وجدّه الحسين بن علي بن أبي طالب ، ووالده الحسن العسكري ابن الإمام علي النقي ) [4] .
هذا ما نقله الشعراني من الفتوحات لابن العربي ، ولكن يد التحريف طالت هذا الكلام ، وحذفته من الفتوحات لابن العربي [5] .
ويقول عبد الله بن علي الشافعي اليافعي ( المتوفى سنة 768 ه‌ ) :

[1] وفيات الأعيان : ج 4 ، ص 176 ، رقم 562 .
[2] العبر في خبر من غبر : ج 1 ، ص 381 ؛ دول الإسلام : ص 145 .
[3] الزام الناصب : ج 1 ، ص 323 .
[4] اليواقيت والجواهر : ج 2 ، ص 562 ، المبحث الخامس والستون .
[5] دفاع عن الكافي : ج 1 ، ص 573 .

288