يوجّه لنا الكاتب هذه الأحاديث ، ولم يستطع أن يرميها بتهمة الضعف السندي أو الإرسال أو ما شابه ذلك ، لأنّ السند هنا الشيخ الصدوق ، فلا يحتاج إلى تعريف ، فهو قطب الإماميّة وثقتهم وصاحب شمعة من شموع تراثهم ( من لا يحضره الفقيه ) والذي نقل عنه الشيخ الصدوق هو محمّد بن الحسن بن الوليد الذي يقول عنه النجاشي : ( هو شيخ القميين وفقيههم ومتقدّمهم ووجههم . . . ثقة ، ثقة ، عين مسكون إليه ) [1] . وترجم له الشيخ الطوسي بأنّه : ( جليل القدر ، بصير بالفقه ، ثقة ) [2] . وقال الحلّي بحقّه : ( ثقة ، ثقة ، عين ، مسكون إليه ، جليل القدر ، عظيم المنزلة ، عارف بالرجال ، موثوق به ) [3] . وقال المامقاني عنه : ( ثقة ) [4] . فهذا الرجل الثاني في السند ، والرجل الثالث فيه هو محمّد بن الحسن الصفّار الذي جعله النجاشي وجهاً في القميين ، وقال عنه : ( ثقة ، عظيم القدر ، راجحاً ) [5] ، وعدّه الطوسي من أصحاب العسكري [6] ، ووثّقه الحلّي والمامقاني [7] . وأمّا الرجل الرابع الذي أخبر بوضوح نسب المهدي وأنكره الكاتب هو يعقوب ابن يزيد الذي قال عنه النجاشي : ( ثقة صدوقاً ) [8] . وقال عنه الطوسي : ( هو وأبوه ثقتان ) [9] . وقال عنه الحلّي : ( ثقة صدوقاً ) [10] . وقال عنه المامقاني ( ثقة ) [11] .
[1] رجال النجاشي : ص 383 ، رقم 1042 . [2] رجال الطوسي : ص 439 ، رقم 6273 ، مَن لم يروِ عن واحد من الأئمّة . [3] خلاصة الأقوال : ص 247 ، رقم 842 . [4] تنقيح المقال : ج 1 ، ص 134 ، رقم 10534 . [5] رجال النجاشي : ص 354 ، رقم 948 . [6] رجال الطوسي : ص 402 ، رقم 5898 ، أصحاب العسكري ( عليه السلام ) . [7] خلاصة الأقوال : ص 260 - 261 ، رقم 910 ؛ تنقيح المقال : ج 1 ، ص 135 ، رقم 10551 . [8] رجال النجاشي : ص 450 ، رقم 1215 . [9] رجال الطوسي : ص 369 ، رقم 5488 ، أصحاب علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) . [10] خلاصة الأقوال : ص 298 ، رقم 1107 . [11] تنقيح المقال : ج 1 ، ص 168 ، رقم 13291 .