تصلح أن تثبت فضائل شخص بشهادة شاعر معروف بالكذب والفجور . . . " [1] .
أقول :
قد ذكرنا بهذه المناسبة ترجمة لأبي نواس . . . فراجعها في ( الشرح ) ففيها فوائد . . . والعجب من ابن تيمية يقول بأن أبياته لا تثبت فضائل شخص ، لكونه شاعرا معروفا بالكذب ، مع أنه يستشهد بكلام أبي سفيان في حال كفره ، وبكلام المنافقين ، لإثبات فضيلة لأبي بكر ! !
خبر الجواد مع يحيى بن أكثم ، كذب وقال : " فإن هذه الحكاية التي حكاها عن يحيى بن أكثم ، من الأكاذيب التي لا يفرح بها إلا الجهال ، ويحيى بن أكثم كان أفقه وأعلم وأفضل من أن يطلب تعجيز شخص بأن يسأله عن محرم قتل صيدا . . . " [2] .
أقول :
لا يخفى أنه لم يصف الإمام عليه السلام بالعلم وإنما قال : " كان من أعيان بني هاشم وهو معروف بالسخاء والسؤدد ، ولهذا سمي الجواد " ، لكنه مع ذلك لم يدع كون يحيى بن أكثم ، أو فلان وفلان . . . أفقه منه وأعلم . . . وقد بينا واقع الأمر بقدر الضرورة في ( الشرح ) [3] .

[1] منهاج السنة 4 / 65 .
[2] منهاج السنة 4 / 69 .
[3] شرح منهاج الكرامة 1 / 207 .

377