عليا " [1] .
والسادس : عائشة ، فإنه لما ذكرها أخوها في البصرة بقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم جعلت تبكي ، وأظهرت الندم على خروجها [2] .
نكتفي بهذا القدر لتبيين كذب ابن تيمية وتزويره ، وهناك صحابة آخرون يروى عنهم هذا الحديث ، كأبي ذر وابن عباس وغيرهما . . . ومن شاء فليرجع إلى مظانه .
حديث المؤاخاة ، كذب ولقد سعى ابن تيمية جادا لتكذيب حديث المؤاخاة ، وأصر على كذبه في مواضع عديدة من كتابه ، وما ذلك إلا لعلمه بصحة هذا الحديث وكونه من خصائص أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام ، . . . فلننقل أولا كلماته :
" أما حديث المؤاخاة فباطل موضوع ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يؤاخ أحدا . . . [3] " إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يؤاخ عليا ولا غيره ، وحديث المؤاخاة لعلي ، ومؤاخاة أبي بكر لعمر من الأكاذيب " [4] .
" إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يؤاخ عليا ولا غيره ، بل كل ما روي في هذا فهو كذب " [5] .

[1] كنز العمال 11 / 621 ، الحديث 33016 .
[2] الإمامة والسياسة 1 / 73 .
[3] منهاج السنة 4 / 32 .
[4] منهاج السنة 5 / 71 .
[5] منهاج السنة 7 / 117 .

275