منها في قلبه مثقال ذرة من إيمان [1] .
أقول :
الشفاعة ثابتة بالكتاب والسنة وإجماع المسلمين أما الشيعة فمعلوم ، وأما غيرهم فكذلك ، قال شارح العقيدة الطحاوية : " أما أهل السنة والجماعة فيقرون بشفاعة نبينا صلى الله عليه وسلم في أهل الكبائر وشفاعة غيره ، لكن لا يشفع أحد حتى يأذن الله له ويحد له حدا كما في الحديث الصحيح " [2] ، وهي للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته والعلماء والشهداء ، وللمؤمنين أيضا يشفع بعضهم لبعض .
وأدلة الشفاعة غير مقيدة بالنجاة من النار بعد دخولها ، بل هي عامة كما هو ظاهر قوله صلى الله عليه وآله وسلم : " شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي " [3] .
والتفصيل في محله .
البناء على القبور وزيارتها والبكاء على الأموات وإنشاء القصائد في الرثاء وقد أقام ابن تيمية القيامة على من يبني القبور ويزورها مطلقا ، سواء كان من الشيعة أو السنة ، وما أكثر سبه واتهامه ، وأشد طعنه وافترائه لمن يفعل ذلك .

[1] منهاج السنة 6 / 337 .
[2] شرح العقيدة الطحاوية للقاضي أبي العز الدمشقي ، المتوفى سنة 792 ، 1 / 293 .
[3] مسند أحمد 3 / 213 ، المستدرك 1 / 69 ، المعجم الصغير 1 / 160 ، وأخرجه الترمذي وأبو داود وابن ماجة وابن حبان وغيرهم .

174