والعلة الصورية هي ( الهيئة ) لأنها الصورة التي ظهر بها الكرسي وبان صنعه ، وهي قيامه على أربع قوائم ، فوقها مقعد متصل به من الوراء مسند . . والخ .
والعلة الغائية : هي الجلوس عليه ، لأنه الغاية المقصودة من صنعه .
تقسيم العلة الفاعلية :
ويقسم الفاعل المؤثر إلى قسمين : المختار ، والموجب - بفتح الجيم - .
1 - الفاعل المختار : هو الذي يمكنه الفعل والترك بالنسبة إلى الشئ الواحد .
2 - الفاعل الموجب : هو الذي يمكنه الفعل ، ولكن لا يمكنه الترك .
بمعنى انه يستحيل تخلف اثره عنه ، كالنار في احراقها ، والشمس في اشراقها .
وربما سمي الأخير منهما : الفاعل بالاضطرار في مقابل تسمية الأول : الفاعل بالاختيار .
العناصر الأربعة هي : الهواء والماء والتراب والنار .
يذهب الحكماء إلى أن الموجودات في عالم الطبيعة ، إما حيوانات أو نباتات أو جمادات .
وهذه الموجودات مركبة من العناصر الأولية الأربعة :
النار والهواء والماء والتراب .
وكل عنصر من هذه العناصر الأربعة يتألف من اتحاد اثنتين من الكيفيات الأربع : الحرارة والبرودة واليبوسة والرطوبة .
فمن الحرارة واليبوسة معا تتكون النار .
ومن البرودة والرطوبة معا يتكون الهواء .
ومن البرودة واليبوسة معا يتكون التراب .
ومن البرودة والرطوبة معا يتكون الماء .

37