responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : خلاصة علم الكلام نویسنده : الدكتور عبد الهادي الفضلي    جلد : 1  صفحه : 323


تعريفه :
المعاد لغة - مصدر عاد يعود ، يقال : عاد يعود عودا ومعادا - بفتح ميمه - .
وأصله ( معود ) على زنة ( مفعل ) قلبت واوه ألفا ، وقد جاء على أصله في حديث علي ( ع ) : والحكم الله ، والمعود اليه يوم القيامة .
قال ابن الأثير : هكذا جاء ( المعود ) على الأصل ، وهو ( مفعل ) من عاد يعود ، ومن حق أمثاله أن تقلب واوه ألفا كالمقام والمراح ، ولكنه استعمله على الأصل .
وصيغة ( مفعل ) ومقلوبها تستعمل في اللغة مصدرا - وهو ما يعرف بالمصدر الميمي - واسم زمان واسم مكان .
ومعنى عاد يعود معادا : رجع يرجع رجوعا ، إذا أريد به المصدر ، ومرجعا إذا أريد به المصدر الميمي أو الزمان أو المكان .
وقد ورد استعماله في القرآن الكريم في الآية ( ان الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد ) - القصص 58 - .
كما ورد استعماله في الحديث ، ومنه : ( وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي ) .
وعرفه اللغويون بقولهم : المعاد : كل شئ اليه المصير .
وفي ضوئه :
قالوا : الآخرة معاد الناس لان إليها مصيرهم .
وهو كمصطلح يراد به البعث يوم القيامة ، مأخوذ من قوله تعالى :
( وهو الذي

323

نام کتاب : خلاصة علم الكلام نویسنده : الدكتور عبد الهادي الفضلي    جلد : 1  صفحه : 323
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست