أنواع الجواهر :
المعروف بين الكلاميين القائلين بنفي الجوهر الفرد أن الجوهر هو الجسم فقط .
أما القائلون بالجوهر الفرد فيقسمون الجوهر إلى : الجسم والجوهر الفرد .
ويعرفون الجسم : الجوهر القابل القسمة إلى الابعاد الثلاثة ( الطول والعرض والعمق ) .
والجوهر الفرد : الجوهر غير القابل القسمة إلى الابعاد الثلاثة . والجسم عند المتكلمة القائلين بالجوهر الفرد مؤلف من اجزاء لا تتجزأ ، كل جزء هو جوهر فرد .
فالجوهر الفرد - عندهم - هو الجزء الذي لا يتجزأ ، والوحدة الأساسية في تأليف الجسم .
أما الشيخ المفيد فيقسم الجوهر إلى أربعة أقسام هي :
النقطة والخط والسطح والجسم .
ويرى أن النقطة هي الجوهر الفرد ، ولعل ذلك لأنها الوحدة الأساسية في تأليف الجسم .
ويعرفها بالمتحيز الذي لا يقبل القسمة في جهة من الجهات ( الابعاد الثلاثة ) .
ويعرف الخط : المتحيز الذي يقبل القسمة في الطول خاصة .
والسطح :
المتحيز الذي يقبل القسمة في الطول والعرض خاصة .
والجسم :
المتحيز الذي يقبل القسمة في الطول والعرض والعمق [1] .
والمعروف ان التحيز المستقل لا يتم إلا لذي الأبعاد الثلاثة ، وهو الجسم .
أما النقطة والخط والسطح فتحيزها تابع التحيز الجسم .

[1] النكت الاعتقادية 384 - 385 .

27