مذهب الأشاعرة :
وكما ذكرت ، هو : اثبات . الرؤية .
أدلتهم على الاثبات :
وعمدة ما استدل به الأشاعرة على ثبوت الرؤية الآيات والروايات ، أي الأدلة النقلية .
من القرآن :
1 - ( وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة ) - القيامة 22 ، 23 - .
قال أبو الحسن الأشعري : قال الله عز وجل : ( وجوه يومئذ ناضرة ) يعني مشرقة ( إلى ربها ناظرة ) يعني رائية .
وليس يخلو ( النظر ) من وجوه نحن ذاكروها :
إما ان يكون الله عز وجل عنى نظر الاعتبار ، كقوله تعالى :
( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت ) .
أو يكون عنى نظر الانتظار ، كقوله : ( ما ينظرون الا صيحة واحدة ) .
أو يكون عنى نظر الرؤية .
فلا يجوز ان يكون الله عز وجل عنى نظر التفكير والاعتبار لأن الآخرة ليست بدار اعتبار .
ولا يجوز أن يكون عنى نظر الانتظار لأن النظر إذا ذكر مع ذكر ( الوجه ) فمعناه نظر العينين اللتين في الوجه ، كما إذا ذكر أهل اللسان نظر القلب ، فقالوا : ( انظر في هذا الأمر بقلبك ) لم يكن معناه نظر العينين .
ولذلك إذا ذكر النظر مع الوجه لم يكن معناه نظر الانتظار الذي بالقلب .

222