< فهرس الموضوعات > الفصل الأول : قمية المعرفة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > قوام الإيمان على ثلاثة أمور < / فهرس الموضوعات > الفص الأول : قيمة المعرفة عقد الشيخ الصدوق بابا خاصا في كتابه ( عيون أخبار الرضا عليه السلام ) تحت عنوان ( ما جاء عن الرضا عليه السلام في الايمان وإنه معرفة بالجنان وإقرار باللسان وعمل بالأركان ) أورد فيه ستة أحاديث بهذا المضمون ، ونكتفي بذكر واحدة منها لما لها علاقة بمحل بحثنا في هذه المسألة .
قال الشيخ الصدوق : حدثنا حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام بقم في رجب سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ، قال : حدثني أبو الحسن علي بن محمد البزاز ، قال : حدثنا أبو أحمد داود بن سليمان الغازي ، قال : حدثنا علي بن موسى الرضا عليهم السلام ، قال : حدثني أبي موسى بن جعفر ، قال : حدثني أبي جعفر بن محمد ، قال : حدثني أبي محمد بن علي الباقر ، قال : حدثني أبي علي بن الحسين ، قال : حدثني أبي الحسين بن علي ، قال :
حدثني أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( الايمان إقرار باللسان ومعرفة بالقلب وعمل بالأركان ) .
قال حمزة بن محمد العلوي ( رضي الله عنه ) ، وسمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول : وسمعت أبي يقول : وقد روى هذا الحديث عن أبي الصلت الهروي عبد السلام بن صالح ، عن علي بن موسى الرضا عليه السلام مثله . قال أبو حاتم : لو قرئ هذا الاسناد على مجنون لبرأ [1] .
وهذا الحديث يؤكد على أن قوام الايمان على ثلاثة أمور هي : التصديق والعقد القلبي ، والاقرار أو التلفظ باللسان ، والعمل .
ومما لا شك فيه أن الآيات والروايات قد أطبقت على ضرورة عدم الانفكاك بين الاعتقاد القلبي والعمل ، قال تعالى : ( ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات فأولئك لهم الدرجات العلى ) [2] ، وقال عز وجل : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم ) [3] ، وروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله إنه قال : ( الايمان ما وقر في القلوب وصدقته الاعمال ) [4] ، وروي عن أمير المؤمنين عليهم السلام أنه قال : ( الايمان والعمل أخوان توأمان ورفيقان لا يفترقان ، لا يقبل الله أحدهما إلا بصاحبه ) [5] ، واعتبرت بعض الروايات صدور العمل لا عن الاعتقاد الحق من النفاق . كما أكد القرآن الكريم أيضا

[1] عيون أخبار الرضا : ج 1 ، ص 227 ، ح 5 . وكذلك روى مثله في معاني الاخبار : ص 186 ، ح 2 . وراجع أيضا أمالي الطوسي : ص 36 ، ح 39 ، ص 448 ، ح 1001 - 1004 ط دار الثقافة ) .
[2] الآية 75 من سورة طه .
[3] الآية 9 من سورة يونس .
[4] البحار : ج 50 ص 208 . تحف العقول : ص 276 .
[5] غرر الحكم : ص 55 .

45