< فهرس الموضوعات > الملاحظة الرابعة : مصادر السقط الشهيد محسن < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > مصادر الشهيد محسن في أحاديث الشيعة المسندة < / فهرس الموضوعات > قال الشيخ المفيد في الارشاد ضمن تعرضه لأولاد أمير المؤمنين عليه السلام ما يلي : ( وفي الشيعة من ذكر أن فاطمة صلوات الله عليها أسقطت بعد النبي صلى الله عليه وآله ذكرا كان سماه رسول الله وهو حمل محسنا ، فعلى قول هذه الطائفة أولاد أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام ثمانية وعشرون ولدا ، والله أعلم وأحكم ) [1] .
وقد أضاف ( فضل الله ) خطا آخر إلى سجل أخطائه السابقة بهذا الايعاز ، لان الشيخ المفيد ( رضوان الله تعالى عليه ) تطرق في كتابه الارشاد إلى أصل وجود السقط الشهيد محسن عليه السلام بينما كان جواب ( فضل الله ) هو في كيفية إسقاط محسن ، هل كان بفعل القوم أم بشكل طبيعي طارئ ، وهذا يعني الاقرار بأصل وجوده مما يعني أنه لا يصح جعل رأي الشيخ المفيد منطلقا لتشكيكه . بالطبع هذا إن لم نذهب إلى إمكانية توجيه كلام الشيخ المفيد بوجه مقبول كما سيأتي لاحقا .
ومن هنا يعلم وجه المغالطة والتهافت بين قول ( فضل الله ) في جوابه الخامس : ( أن الشيخ المفيد رضوان الله عليه وهو من علمائنا الكبار وهو أول من تحفظ على أصل مسأله إسقاط جنين الزهراء سلام الله عليها ) وبين قوله في جوابه السادس : ( كما أن الشيخ المفيد ( رحمه الله ) في كتاب الارشاد يشكك في وجود المحسن ) ، ففرق كبير بين التشكيك في الاسقاط والتشكيك في أصل الوجود ؟
الملاحظة الرابعة :
جاء ذكر السقط الشهيد محسن عليه السلام في كثير من كتب الحديث والتاريخ ، بشكل يجعل المرء يقطع بوجوده بل والسبب في إسقاطه . أما ما جاء في مصادرنا الشيعية ، فمن الأحاديث المسندة التي وردت في هذا المجال ما يلي :
1 - ما ذكره علي بن إبراهيم القمي ( المتوفي بحدود سنه 307 ه‌ ) عن أبيه ، عن سليمان الديلمي ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ( إذا كان يوم القيامة يدعى محمد صلى الله عليه فيكسى حله ورديه ثم يقام على يمين العرش . . . ثم ينادي مناد من بطنان العرش من قبل رب العزة والأفق الاعلى : نعم الأب أبوك يا محمد وهو إبراهيم ، ونعم الأخ أخوك وهو علي بن أبي طالب عليه السلام ، ونعم السبطان سبطاك وهما الحسن والحسين ، ونعم الجنين جنينك وهو محسن . . . ) [2] .
2 - ما ذكره محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني ( المتوفي سنه 329 ه‌ ) في كتابه العقيقة من الكافي باب الأسماء والكنى ، الحديث الثاني : عن عده من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : حدثني أبي ، عن جدي ، قال : أمير المؤمنين عليه السلام :
( سموا أولادكم قبل أن يولدوا فان لم تدروا أذكر أم أنثى فسموهم بالأسماء التي

[1] الارشاد : ص 186 .
[2] تفسير القمي : ج 1 ، ص 128 .

313