العمال [1] وغيره ، وأيضا السيوطي في الدر المنثور [2] يروي ( 1 ) مجمع الزوائد 9 / 113 ، كنز العمال 13 / 131 .
( 2 ) الدر المنثور 6 / 324 - 329 - دار الفكر - بيروت - 1403 ه‌ .
هذا الحديث عن الطبري ، وينص صاحب كنز العمال على أن الطبري قد صحح هذا الحديث ، فالحديث في تاريخه كما رأيتم وسمعتم .
أما في تفسيره ، إذا لاحظتم تفسير الطبري في ذيل هذه الآية المباركة : ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) تأتي العبارة بهذا الشكل :
إن هذا أخي وكذا وكذا ( 1 ) ، وأصل العبارة : إن هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم ، جاء بدل هذه العبارة : إن هذا أخي وكذا وكذا .
لكننا لا نعلم هل هذا من صنع الطبري نفسه ، أو من النساخ لتفسيره ، أو من الطابعين ؟ هذا لا نعلمه ، ولا يمكننا أن نرمي الطبري نفسه ، لأنه يكون من باب الرجم بالغيب ، لا نتمكن أن نقول ، أو أن نتهم الطبري نفسه ، فربما كان هذا من النساخ للتفسير ، أو كان من الطابعين ، والله العالم .
هذا أسلوب ، أسلوب التحريف .
وأيضا ، إذا راجعتم الدر المنثور للسيوطي ، ففي الدر المنثور

[1] مجمع الزوائد 9 / 113 ، كنز العمال 13 / 131 .
[2] الدر المنثور 6 / 324 - 329 - دار الفكر - بيروت - 1403 ه‌ . ( 3 ) تفسير الطبري 19 / 75 - دار المعرفة - بيروت .

31