الشئ على خلاف ما هو عليه ، أو لم يشوبوا تلك التصديقات بالظنون والأوهام والشكوك والشبهات المنافية لما عليه الأمر في نفسه * ( أولئك ) * الموصوفون بتلك الصفات الفاضلة * ( لهم الأمن ) * عن العقاب ، وهم المختصون بالأمان عن كل ما يبعدهم أو يشوشهم * ( وهم مهتدون ) * [1] بعد تخلصهم عن العلائق الجسدانية ، والتنزه عن الهيئات البدنية إلى عالم القدس ، فيقعدون بعد مفارقتهم الأبدان العنصرية في مقعد صدق عند مليك مقتدر مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا .
[ تحقيق حول حديث وارد في إخبار الله أنبياءه بشهادة الحسين ( عليه السلام ) ] في أواسط المجلد العاشر من كتاب بحار الأنوار في باب إخبار الله تعالى أنبياءه ونبينا صلوات الله عليهم بشهادة الحسين ( عليه السلام ) : " أن إبراهيم ( عليه السلام ) مر في أرض كربلاء وهو راكب فرسا ، فعثرت به وسقط إبراهيم ( عليه السلام ) وشج رأسه وسال دمه ، فأخذ في الاستغفار ، وقال : إلهي أي شئ حدث مني ؟ فنزل جبرئيل وقال : يا إبراهيم ما حدث منك ذنب ، ولكن هنا يقتل سبط خاتم الأنبياء وابن خاتم الأوصياء ، فسال دمك موافقة لدمه ، فقال : يا جبرئيل ومن يكون قاتله ؟ قال : لعين أهل السماوات والأرضين ، والقلم جرى على اللوح بلعنه بغير إذن ربه ، فأوحى الله تعالى إلى القلم : أنك استحققت الثناء بهذا اللعن ، فرفع إبراهيم يديه ولعن يزيد لعنا كثيرا ، وأمن فرسه بلسان فصيح " الخبر [2] .
أقول : روى الصدوق في كتاب معاني الأخبار بإسناده إلى سفيان بن سعيد الثوري عن الصادق ( عليه السلام ) في حديث طويل : " إن نون ملك يؤدي إلى القلم وهو ملك ، والقلم يؤدي إلى اللوح وهو ملك ، واللوح يؤدي إلى إسرافيل ، وإسرافيل يؤدي إلى ميكائيل ، وميكائيل يؤدي إلى جبرئيل ، وجبرئيل يؤدي إلى الأنبياء والرسل صلوات الله عليهم " [3] .

[1] الأنعام : 82 .
[2] بحار الأنوار 44 : 243 ح 39 .
[3] معاني الأخبار : 23 .

139