الأخ غشمرة ؟ وهل ترونه حلاً ؟ أم نعمل على نشر النظريات الوضعية حتى يخرج الإمام ونلتحق به ؟ أم نبذل الجهد من أجل تطبيق النظرية رغم أننا بشر خطاؤون ؟ أم نأخذ بالحل الصباحي للأخ غشمرة وهي تربية أنفسنا نحن القاعدة ونبدأ من بيوتنا إلى ما شاء الله ؟
تساؤلات تحتاج إلى حلول تطبيقية أيضاً .
وكتب العاملي :
الأخوين الكريمين غشمرة والخزاعي : أنا معكما في روح ما تفضلتما به :
- إنما قصدت أن علينا أن نعترف بالفارق الشاسع بين النظرية والتطبيق . . إلا على يد الأنبياء والأوصياء عليهم السلام .
- وأن السُّكْر والثمل أربعة : سكر الشراب ، وسكر النوم ، وسكر المال ، وسكر السلطان . . كما قال علي عليه السلام .
- وأن علينا أن نقبل النسبية في التطبيق ، لكن كأمر واقع ، وليس بأن نبرره .
- أما الأقرب من ظهور المهدي الموعود ، لأمتنا وللعالم ، أيها الإخوان ، فهو . .
ظهور المهدي عليه السلام .
- والانتظار السلبي لا يقره عقل ولا شرع ، بل علينا واجبات لا يغير منها الواقع المر شيئاً . . الدفاع عن الإسلام وبلاد المسلمين والعمل للنهوض بها ما استطعنا ، وتوعية الناس ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ووقاية أنفسنا وأهلينا ناراً . .
- وأخيراً . . عدم الذهاب مع أطروحات مثالية سوف لا يكون تطبيقها أكثر من جزء من واقعنا المر بحلاوته ، الحلو بمرارته .
وكتب مالك الحزين :
حتى يمن الله تعالى بظهور المهدي عليه السلام ، أقترح " جاداً " بتسليم مقاليد الدنيا للسيد

293