من كلام أمير المؤمنين عليه السلام . نعم ليس من شك عند أحد في ذلك . . . » [1] .
لكنّ الدليل على كونها من كلامه هو التعرّض لها أو ذكرها في كلمات العلماء السابقين على الشريف الرضي والمتأخّرين عنه ، من إماميّة ومعتزلة وسنّة ، وإن شئت التفصيل فراجع [2] .
وأمّا أنّها تتناقض وما رواه القوم عن الإمام عليه السلام في الثناء على الشيخين وغيرهما ، فالجواب عن ذلك :
أوّلا : إنّ الخطبة مرويّة عند الشيعة وغيرهم ، فهي متّفق عليها ، وما رووه عن أمير المؤمنين عليه السلام من الثناء عليهم متفرّدون بروايته ، ولا تعارض بين المتفرّد به والمتّفق عليه .
وثانياً : إنّ شرط التعارض هو الحجّية في طرفي التعارض كليهما ، وحجّية الخطبة ثابتة دون أخبارهم المشار إليها ، كما لا يخفى على من نظر في أسانيدها .
وثالثاً : إنّ عمدة أخبارهم في ثناء الإمام عليه السلام على القوم هو الخبر الذي أورده عن كتابي البخاري ومسلم المعروفين بالصحيحين . لكنّك إذا لاحظت سنده - بغضّ النظر عن البخاري ومسلم ، المجروحَين لدى كبار أئمّة القوم من السابقين واللاحقين - رأيته ينتهي في جميع طرقه إلى « ابن أبي مليكة » :
وهو رجل لا يجوز الاعتماد على روايته مطلقاً ، لا سيّما في مثل هذه الأمور ! لأنّه تيمىّ من عشيرة أبي بكر ، ولأنّه كان من مناوئي أمير المؤمنين عليه

[1] لاحظ مقدّمة شرحه على « نهج البلاغة » .
[2] مصادر نهج البلاغة أسانيده .

86