إسماعيل بن عيّاش الحمصي ، عن السدّي ، عن ابن عبّاس ، عن النبيّ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم . . . » .
وعن عليّ بن الحسين عليهما السلام ، عن ابن عبّاس :
« أخبرنا أبو طالب محمّد بن أحمد بن عثمان ، أخبرنا أبو عبد الله محمّد ابن زيد بن عليّ بن جعفر بن مروان الكوفي - قراءةً عليه في ذي الحجّة سنة 372 - حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن عليّ بن شاذان ، قال : حدّثني محمّد بن إسماعيل ، قال : حدّثني إسحاق بن موسى ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبيه ، عن عليّ بن الحسين ، عن ابن عبّاس . . . » [1] .
أقول :
فهذا الحديث مرويّ عندهم في كتب كثيرة معتبرة بالأسانيد والطرق العديدة المتضافرة ، عن غير واحد من الأصحاب ، وهم :
1 - عبد الله بن عبّاس .
2 - البراء بن عازب .
3 - زيد بن أرقم .
4 - أبو هريرة .
فهل وضعه كلّ هؤلاء ؟ ! أو بعضهم ووافقه عليه غيره ؟ !
ولو سلّمنا ضعف جميع طرقه وأسانيده . . . فقد تقدّم كلام العلاّمة المنّاوي وله نظائر من غيره من الأعلام - ينصّ على بلوغ هكذا حديث مرتبة الحجّيّة ،

[1] مناقب عليّ بن أبي طالب : 216 - 217 .

188