أقول : ألا يكفي هذا للاحتجاج بما رواه ؟ !
بقي الكلام :
في : « حنش الكناني » و « سويد بن سعيد » .
* أمّا « حنش » فقد عرفت أنّه من التابعين من المشاهير ، وقد دأب القوم على تعديل التابعين أخذاً بما يروونه عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم من أحاديث : خير القرون قرني ثمّ الّذين يلونهم . . . بل ذكره ابن مندة وأبو نعيم في الصحابة كما ذكر ابن حجر .
وأورد ابن حجر كلمات التوثيق له عن أبي داود والعجلي وغيرهما .
وقد أخذ عليه أنّه كان ينفرد عن عليّ بأشياء لا تشبه حديث الثقات ! ! حتّى صار ممّن لا يحتجّ بحديثه ! ! [1] .
* وأمّا « سويد بن سعيد » فهو من رجال صحيح مسلم وصحيح ابن ماجة . قال ابن حجر :
« وعنه : مسلم ، وابن ماجة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ويعقوب بن شيبة وعبد الله بن أحمد ، ومطيّن ، وبقي بن مخلّد ، وأبو الأزهر . . . » .
قال ابن حجر : « قال عبد الله بن أحمد : عرضت على أبي أحاديث سويد عن ضمام بن إسماعيل فقال لي : اكتبها كلّها فإنّه صالح . أو قال : ثقة . وقال الميموني عن أحمد : ما علمت إلاّ خيراً . وقال البغوي : كان من الحفّاظ ، وكان أحمد ينتقي عليه لولديه فيسمعان منه . وقال أبو داود عن أحمد : أرجو أن يكون

[1] تهذيب التهذيب 3 : 51 .

149