وغير عليّ من الصحابة الثلاثة لا تجب مودّته ، فيكون عليّ عليه السلام أفضل فيكون هو الإمام ، لأنّ مخالفته تنافي المودّة وامتثال أوامره يكون مودّة ، فيكون واجب الطاعة ، وهو معنى الإمامة » [1] .
3 - وجوب المحبّة المطلقة يستلزم الأفضليّة :
وأيضاً ، فإنّ عليّاً ممّن وجبت محبّته ومودّته على نحو الإطلاق ، ومن وجبت محبّته كذلك كان هو الأحبّ ، ومن كان أحبّ الناس إلى الله ورسوله كان أفضلهم ، ومن كان أفضل كان هو الإمام . . . فعليّ عليه السلام هو الإمام بعد رسول الله صلّى الله عليه وآله .
أمّا المقدّمة الأولى فواضحة جدّاً من الآية المباركة .
وأمّا المقدّمة الثانية فواضحة كذلك ، وممّا يدلّ على أنّ عليّاً عليه السلام أحبّ الخلق إلى الله ورسوله : حديث الطائر ، إذ قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم - وقد أهدي إليه طائر - : « اللّهمّ ائتني بأحبّ خلقك إليك ، فجاء عليّ فأكلّ معه » رواه عنه من الصحابة :
1 - عليّ أمير المؤمنين عليه السلام .
2 - عبد الله بن عبّاس .
3 - أبو سعيد الخدري .
4 - سفينة .
5 - أبو الطفيل عامر بن واثلة .

[1] منهاج الكرامة : 148 .

348