وقد تبين من مجموع حديثنا عن هذه الصحيفة بطلان ما ذكره بعضهم من : أننا لا نطمئن إلى ما جاء فيها من روايات مهما كان رواتها . . . قال : ومرد شكنا إلى أن عليا عليه السلام إذا كان قد أراد أن يكتب عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما يراه نافعا للدين والمسلمين ، فلا تكفيه مثل هذه الصحيفة التي كان يضعها - كما يقولون - في قراب سيفه ، وإنما يكتب آلاف الأحاديث ، في جميع ما يهم المسلمين ، وهو صادق في كل ما يكتب [1] .
فإن الصحيفة قد ورد نبؤها من طرق الشيعة والسنة ، وفي أمهات كتبهم ، بما لا يمكن إنكاره .
مع أنه لم يرد في شئ من النصوص أن الإمام عليه السلام قد كتب تلك الصحيفة بنفسه ، وإنما بعض القرائن تدل على أنها كانت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورثها الإمام [2] .
والإمام قد كتب كتابا واسعا سيأتي ذكره بعنوان ( كتاب علي ) في ما يلي .

[1] أضواء على السنة المحمدية ، لأبي رية ( ص 96 ) .
[2] وفي دلائل التوثيق المبكر ( ص 422 ) : ومن المحتمل - كما يشير الدكتور حميد الله - أن هذه الوثائق تنتمي أساسا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم نفسه ، وبعد وفاته أصبحت ملكا للإمام علي عليه السلام . نقلا عن صحيفة همام بن منبه ( 30 - 31 ) . ونقل عن المقريزي في إمتاع الأسماع ( 1 / 107 ) أن الإمام عليه السلام أكثر الأشخاص احتمالا أن تكون لديه الوثائق التي [ كانت ] في منزل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ومن ثم احتمل أن تكون هذه الصحيفة هي ( دستور المدينة ) الذي سيأتي الحديث عنه في هامش الصفحات التالية .

61