يكون ذلك بعد مضي سنين طويلة على سماعها ، ووجدوا أنهم لن يستطيعوا أن يأتوا بالحديث على أصل لفظه ، كما نطق النبي به ، استباحوا لأنفسهم أن يرووا على المعنى .
ثم سار بعدهم كل من جاء من الرواة بعدهم فيتلقى المتأخر عن المتقدم ما يرويه عن الرسول بالمعنى .
ثم يؤديه إلى غيره بما استطاع أن يمسكه ذهنه منه .
ولقد كان لرواية الحديث بالمعنى - ولا جرم - ضرر كبير على الدين ، واللغة ، والأدب [1] .
أقول :
إن الرجل إنما يتبع هواه ، فيحوك كلماته حسب ما يراه ، فهو يصور أن ( بعض الصحابة ) أراد أن يروي للناس ، وكأن الصحابة ليس كلهم قد انبرى للرواية - قليلا أو كثيرا أن من شذ منهم فلم يرو شيئا ، فهو قد حرم نفسه من ذلك الخير الجسيم ، وقصر في أداء ما وجب عليه من أمر تبليغ الأحكام ، بالمسموع له من الأحاديث .
لكنه يذكر الرواة عن الصحابة يقول : ثم سار بعدهم كل من جاء من الرواة .
ولا أدري من أين له هذه التخمينات بالكل تارة ، وبالبعض أخرى ؟
سوى كيل هواه ! .

[1] أضواء على السنة ( ص 21 ) .

515