تعليق على الفصل الثالث :
وبهذا ينتهي الفصل الثالث من القسم الأول ، وقد عرفنا من خلال عرضنا لروايات أئمة أهل البيت عليهم السلام ومؤلفاتهم : أنهم - كلهم وبلا استثناء - وقفوا مع جواز التدوين قولا وعملا .
بل ، رأيهم جميعهم على ذلك وإذا كان كبار أهل البيت عليهم السلام كذلك نستكشف موافقة سائر علمائهم والمخالف شاذ وخارج عن إجماعهم ، والعبرة بما انعقد عليه إجماع أهل الحل والعقد منهم ، ولا حكم للشاذ النادر .
مع أنه لم ينقل عن أي واحد منهم خلاف ذلك ، على سعة تتبعنا في الموضوع .
لكن ينبغي - ونحن في نهاية هذا الفصل - التنبيه على أمرين :
الأمر الأول : أن ما عددناه في هذا الفصل من المؤلفات والكتب المأثورة عن الأئمة الاثني عشر عليهم السلام ، لا يعني - إطلاقا - تحديد نشاطاتهم العلمية بذلك ، أو حصر آثارهم العملية في ذلك فقط ، بل ، إن تلك المؤلفات والكتب لا تمثل إلا جزءا ضئيلا من جهودهم المسجلة ، فإن أصحابهم - الذين تربوا على أيديهم وحصلوا في مدارسهم - من

187