responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تدوين السنة الشريفة نویسنده : السيد محمد رضا الجلالي    جلد : 1  صفحه : 122


4 - لم ينقل من أحد أن عد حديث الثقلين من الأحاديث المجملة ، إذ ليس فيه من المفردات ما يعد من الغريب المشكل ، ولا يحتوي كذلك على جملة معقدة غامضة ، فلا بد أن يكون المراد من أهل البيت الوارد في الحديث بعنوان الثقل الآخر ، القرين للقرآن - واضحا معينا عند السامعين والرواة الناقلين الأوائل على الأقل [1] .



[1] اعلم أن بعض العامة حاول رد حديث الثقلين ( الحاوي للكتاب والعترة بزعم ورود بلفظ آخر هو ( كتاب الله وسنتي ) من دون ذكر العترة فيه ، ولكن حديث التمسك بالكتاب والسنة قد تتبعناه في المصادر للوقوف على هذا الحديث ، فكانت الحصيلة أنه قد ورد : 1 - مرسلا : في ما رواه مالك ، بلفظ : ، أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : تركت فيكم أمرين : لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وسنة نبيه . في ( الموطأ ) كتاب القدر ، الباب ( 1 ) : النهي عن القدر ، الحديث ( 3 ) . ( ج 2 ص 899 ) جامع الأصول / 277 ) . ورد هكذا بلاغا ، وهو منقطع كما أن كلمة ( سنة نبيه ) لا يمكن أن يكون من لفظ رسول الله ، فهو منقول بالمعنى . ورواه ابن هشام مرسلا في السيرة ( 2 / 6 ) من خطبة النبي صلى الله عليه وآله يوم عرفة . وأرسله - أيضا - ابن خلدون . 2 - مسندا : رواه الحاكم في ( المستدرك على الصحيحين : 1 / 93 ) عن ابن عباس ، برجال فيهم كلام ، وبعد أن ذكر احتجاج البخاري ومسلم ببعض رجاله ، قال : وهذا الحديث لخطبة النبي صلى الله عليه وآله متفق على إخراجه في الصحيح [ بلا ذكر للسنة ] وذكر الاعتصام بالسنة في هذه الخطبة [ في هذا الحديث ] غريب . أقول : بل الخطبة المنقولة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في يوم عرفة محتوية في كافة المصادر على ذكر الثقلين : الكتاب والعترة ، فانفراد هذا السند ، بذكر السنة بدل العترة ، معارض ، مع أن هذا السند لا يخلو من كلام ، فلذا لم يصرح الحاكم ولا الذهبي بصحته وإنما حاولا تقويته بشاهد آخر ، وبأن للخطبة أصلا صحيحا ! ! وقد نقل الشيخ عبد الخالق هذا الحديث في ( حجية السنة ص 281 و 134 ) من دون إشارة إلى تأمل الحاكم في متنه ولا سنده ! ؟ ورواه الحاكم في المستدرك ( 1 / 39 ) عن أبي هريرة ، شاهدا على الحديث الأول وكذا ولم يصرحا بصحته ، ولفظه : إني قد تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما أبدا : كتاب الله وسنتي . وعزاه السيوطي في الجامع الكبير رقم ( 8236 ج 1 ص 24 ) إلى البيهقي في السنن الكبرى ( 10 / 114 ) بلفظ : إني قد خلفت . . . ونقله في ( حجية السنة ( ص 314 ) عن البيهقي في المدخل ، باللفظ الأول . أقول : لكن الذي رواه البزار عن أبي هريرة ، وبنفس السند الذي أورده الحاكم ، كما جاء في ( كشف الأستار عن زوائد البزار ) كتاب علامات النبو ة ، باب مناقب أهل البيت ، ما نصه : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إني قد خلفت فيكم اثنين لن تضلوا بعدهما أبدا : كتاب الله ونسبي ، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض . قال البزار : لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد ، وصالح لين الحديث . كشف الأستار ( ج 3 ص 223 ) رقم ( 2617 ) .

122

نام کتاب : تدوين السنة الشريفة نویسنده : السيد محمد رضا الجلالي    جلد : 1  صفحه : 122
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست